Le blog des empêcheurs de tourner en rond

 Que dire de plus?Faut-il réviser les lois bioéthiques, et à quel rythme ? 

C'est vrai que :"de nombreuses grandes entreprises, telles qu’Apple, Facebook et Google, offrent désormais à leurs employés la possibilité de congeler leurs gamètes, dans le cadre de leur programme de soins de santé. Il n’a jamais été aussi facile et socialement acceptable de retarder la naissance d’un enfant. Mais est-ce une bonne chose ? "Source - The Conversation

Malik , avec un "M" majuscule ,comme Macron  auquel il emprunte la foulée prometteuse comme un toutou ,saute par là même le pas du Cassinisme pour embrasser le dogme du relativisme et du scientisme financier,en  osant par dessus tout principe de discussion , une régression  gaillarde à l'époque des absolutismes  monarchistes:c'est la contrepartie qu'on ces oligarques à redevoir au système marchand .

On entre ainsi dans l'air des temps postmodernes  ,dans l'invisibilité d'un enjeu global au profit d'un communautarisme de confort,c'est  ça le lobbying de la start'up  nation.

La première des nécessités  militantes  est donc de  rendre compte de la destruction doctrinale  que produit l'oligarchie du comité central national de la ligue de défense dues Droits de l'Homme et du Citoyen  :

-Dire que Salemkour,malgré ce qu'il écrit  en tant que  nouveau type à la tête des "Droits de l'Homme "dans ce texte , (Démocratie et droits de l’Homme, un bien commun à construire 19 juin 2018 Par Malik Salemkour ),  opère vicieusement  ,par une censure  fondamentale sous sa nouvelle  présidence "Universaliste",comme pour  éteindre les droits d'alors des  adhérents  .

 De prime abord on ne peut faire pire  ,comme préalable à l'exercice statutaire 1901,qui est celui de  la démocratie associative accompagnant  une  convention ou une autre,cessée réguler l'évolution biologique de l'espèce humaine  que de proclamer un dictat du relativisme .

-et  comme pour marquer d'une chaude-pisse son nouveau territoire à l'aune d'une conception raccourcie du "progrès inclusif ",cet aspect odorant de la signature impose cette cascade de  questions: assiste-t-on à un défoulement  empuanti du virilisme classique?  Ce genre de  larbins fonctionnels  peuvent-ils envisager publiquement la  désobéissance à l'aune de l'engagement associatif? Leur trahison concourante des communs fait-elle partie de leur contrat avec l'état  rendant la a pensée universaliste des Lumières est encore moins actuelle?

 En terme costumier , on appelle ces gens-ci des   retourneurs de vestes .On assiste là à une programmation de   transformisme de haute tenue  de la part de ces chiffes patentés du fonctionnariat:à tour de rôle ,ces drôles de leaders  LDH   s'amusent   des enjeux d'un  rôle clé dans la perpétuation de  l'humanisme   .On saura leur en tenir rigueur en rappelant qu'avant   l'actuel  parigot(" territorial" à Autolib’ et Velib’ Metropole) , il y eu  l'activiste  Sioniste   Françoise Dumont  .Maintenant ,l'ex  cheffe du comité central national,se prend pour   Anne-Josèphe Théroigne(ou Terwagne)  de Méricourt au sein d'une commission marigot( dite féministe) !

D'autre part, que signifie ce  passage en force obscurantiste,aussi infondé et pauvre  intellectuellement, que l' excessiveté  crasse du chairman politique  Wauquiez.à propos de la PMA?

On comprend que celui-là  étale son peuplisme  avec une maitrise de trump-stratège,disant une connerie modélisée par ci ,autre par là, afin de décrocher sa tribune dans une presse qui  en  tire également son bénéfice.Mais l'autre ,à moins qu'il ne fasse des ménages pour le transhumanisme( Le transhumanisme est une idéologie infantile, Libération, 17 août 2018),et sa  fakenologie, qu'est-ce qu'il fiche à la tête de la LDH,à se lancer dans de telles inepties et à discréditer le Droit fondamental  "des  Hommes " ,alors qu'il y a trois ans à l'issue de l'AG LDH-LR  une note de  synthèse réfléchissant à la l'éthique biomédicale ,("le grand remplacement génétique ",sur la normalisation de l’eugénisme scientiste), à été exposée et transmise  à la commission parisienne ad hoc et marigote?

En quoi  une  généralisation aussi  impérative de la PMA pour convenance personnelle, sera-elle une des conditions siné qua non  pour gagner le  combat contre le paternalisme sociétal,le masculinisme,le phallocratisme ,les féminicides et l'homophobie  ? La mise en branle de cette théologie scientiste semble bien n'avoir  rien à voir avec le gain d'un droit médical à l'enfant-éprouvette.Au contraire ,la formulation"les Hommes naissent et demeurent libres et égaux en droits" s'estompe, perdant beaucoup de sens si elle se réduit  à  cette prestation d'intérêt personnel pour avoir bébé médicalisé,ou se voir implanter un fœtus génétiquement modifié si à l'avenir ,l'éthique scientifique  permettait  le  Galtonnisme !

La  PMA pour la convenance personnelle de femmes seules ou de couples de femmes   conviendrait-elle   encore à certains concepts de la   démocratie sanitaire ,comme  la déontologie professionnelle ,la logique économique ,la signification médicale ?

Monique Bydlowski qui  est psychanalyste et auteure de travaux précurseurs sur le désir d’enfant ,dit :

-« Je ne vois pas pourquoi des personnes non stériles [les femmes célibataires ou les homosexuels, ndlr] auraient accès à une aide médicale remboursée pour procréer. C’est une dérive »(Existe-t-il un droit à l'enfant ?)

On peut dire que non, le désir d’enfant n’est pas un droit universel qui prolongerait l'avancée sociale et inéluctable  du  mariage pour toutes et tous ( choix marital qui,bien que n'étant pas très catholique ni islamique ,n'a incontestablement rien de pathologique) ,et que oui  ,Malik Salemkour et Christine Lazerges sont respectivement  responsables de vider et de  participer à la destruction de la rhétorique universaliste et de l'image des Droits de l'Homme ,déjà peu encline  à la brillance ,en France et carrément en extinction  mondiale. L'alpha et l'oméga  du mandat(deux années pour  Adam  et cinq pour l'Eve), portent fatalement atteinte  à l'ensemble des Droits déclarés  en  48,puisque ce  binôme s'autoproclame arbitrairement en faveur de la PMA aux femmes seules et aux couples de femmes en bonne santé ,mais pas en condition reproductive naturelle par leur choix tout à fait honorable ,de vie homosexuelle.

 Il faut condamner et expliquer  qu'avec  ces déclarations entendues et coordonnées  ,la juriste protestante et le défenseur des droits des Roms au sein du collectif Romeurope , sont  porteurs malsains d'un universalisme dont 'ils entérinent  la fin du contenu juridique   conventionnel avec des positions  contraires  aux valeurs exposées et véhiculées  collectivement depuis  1948 et  durant  120 années ici :Accédez à l'exposition .

 Comment ne pas  se prononcer  tout autant contre ces prophéties scientistes ,promulguées  au prétexte  de conscience universelle , que contre l'angélisme ahuri du pontife qui se fait nonce des pédophiles ?Des lors que le jésuite  du Vatican préconise le recours à la psychiatrie lorsque des parents constatent les orientations homosexuelles de leurs enfants  on  cauchemarde ,la parole papale donne  dans de la copie-St-Jacques , une eschatologie qui  dit là toute sa doctrine anti-Agapé (ἀγάπη ) et une encyclique du Saint Père devrait  donner le change à la position officielle  et apocalyptiquement foireuse de l'Église catholique sur ce thème précis de verset de Jean 13:34 .Il conviendrait que Rome se prononce des lors que   l'on ne sait absolument rien  statistiquement ,concernant et le nombre( in-calculé ou incalculable?)d'enfants violés par des  mâles ordonnés par l'Église catholique , ni sur  le quota des criminels cléricaux juridiquement punis , sinon que:

-Peut-on adhérer à la logique d'Amour portée par  la secte de Jésus  qui est d' appuyer ses pairs délinquants sexuels, tout en  interdisant au curés de faire  l'amour homosexuel entre eux, Rome se mêlant de surcroit de pontifier sur  la reproduction sexuée, ou  médicalisée, du reste de la population mondiale  en age de procréer?

-  et pourquoi les  déviances de la foi semblent plus importantes que les déviances sexuelles ,aux yeux du père  François qui nous fait le coup à chaque fois,au point que le droit (du cuissage) sur enfant ou séminariste serait plus acceptable que  les justes droits   terrestres des personnes lesbiennes, gay, bisexuelles, transgenres et assimilées LGBT?

Il y a de quoi   être frappé de  christianophobie,car c'est le type qui porte la mitre qui semble  pénalement responsables des déviances de ses prêtres !

 Concernant   la  position fumigène  des icônes des droits de l'Homme en France : Les deux   Babyloniens qui représentent la LDH et de l'institution française de la protection et de la promotion des droits de l'homme  font dans  la chienlit différentialiste quelque peu différente  de celle développée  dans  le crédo des catholiques .

Eux s'appuient sur  de la justice divine ,et il existerait donc un   fondement universaliste  à leur  croyance dont la base est que "le salut promis par Dieu bénéficiera à toute l'humanité, par le biais de la rédemption" .

Mais comme chez les catholiques,ces figures pseudo-universalistes font une proposition de  droit  qui se résume  en un après eux les mouches juridique.(Pour se remémorer   Que sont les droits de l'homme? ,cliquez).

Certes leur répartie fumigène est paritaire ,égalitaire et également exprimée.Elle est   fervente,non pas du point de vue de l'invisible et du céleste paradisiaque(Les  ecclésiastiques et leurs ouailles se  badigeonnent de leur fiel théologique par delà les mouches ,en se projetant jusque dans L'au-de là),mais en un libertarisme ,  cette foi Macrono-start'upiste   aussi artificieuse qu' illégitimement soutenue  . Par rapport aux pères fouêttards de la braguette,l' opinion particulièrement moderniste  de ces frères pétards s'inscrit  dans  le  cadre d'une  bigoterie scientiste  sans rapport avec le registre universaliste  . Mis à part   une "communauté ",les groupes de labos fricards  et des illuminés de la paillasse  personne déjà n'a  que foutre du progrès machiniste et du mysticisme qui l'accompagne  .

Si l'on  se contente juste  d’être et de rester consommateur, cette thématique post-productiviste reste globalement méconnue par ce grand public . Les enjeux moraux ,économiques et sociaux liés  à l'exercice de  la bio médecine ne peuvent ainsi   être débattus  au fond .

 D'autant plus sensément  que les censeurs et les encenseurs  agitent ensembles ,tel un chiffon rouge , uniquement des  questions limitées , moins porteuses    de l’intérêt commun et général, qui sont  celles qui font plutôt  l'avantage  des  brevets marchands des fétus, et de ceux de leur manipulation génétique.

à  lire   Vanessa Wisnia-Weill [26-12-2018] dans Pouvoir d'agir et neurosciences), il n'existe donc pas encore de possibilité citoyenne de contre penser rationnellement ce machinisme ,en tout cas avec  Le grand débat national  foireusement organisé,et à quel prix .

Sans compter  que l'impensé de ces deux icônes là (Le juriste du vélib' et  la diaconesse de la commission consultative) inciterait ,en terme de vacuum juridique ,à plus de  non-droit(pour tous) :cet "ainsi parlait Zarathoustra ",est du jamais vu qui confirmerait la tendance LDH aux dérives particulières(Vers le profit  pro linky avec comme maitre d’œuvre l'avocat Tubiana ,vers le corporatisme universaliste  d'un entregents de cabinet , de "territoriaux"ou de commissionnaire du haut fonctionnariat)avec des logiques confondantes : l'opportunisme  de fortune , confortant l'enrichissement personnel ou d'entreprise , et  les influences partisanes des marchés de l' intelligence artificialisée au détriment de la gratuité de la réflexion libre et  humaine  .Au sujet de  ces  Êtres, Bébés OGM : cobayes malgré eux ,il conviendrait garder  une réflexion édifiante  suffisamment  éloignée du portefeuille et des billets de banque,car il peut y avoir conflit d’intérêt ,voir de la délinquance en robe noire,blouse blanche ou rond de cuir  !

 Cependant  être le payeur d'une cotisation "Droits de l'Homme" dans l'Hérault, peut aussi s’avérer très lucratif .Ainsi,la bonne affaire professionnelle pour la présidente de la fédé  LDH34 ,l'avocate Montpelliéraine Sophie Mazas c'est qu'ellle i peut compter engranger la totalité des bénéfices de son cabinet  à travers l'aide juridictionnelle publique ,attribuée légitimement aux demandeurs d'asile:le business plan est implacable ,.

Ce biais financier triangulaire qui est validé par le mouvement associatif ,  se fait percevoir  comme une "affaire qui roule", et une"bonne action " militante ,puisque l'ensemble des dossiers administratif des sans papiers du  département sont rabattu et redirigés uniquement vers sa boite juridique de Sophie Mazas et associés  , par les sections (LDH Sète ,Montpellier ,Lodève,Béziers ...) du département,et par les les ONG .Qui donc en effet pourrait bien contester ou avoir à redire à ce bénévolat altruiste ?(Surtout ,dans le cadre démissionnaire de l’État concernant la prise en charge des mineurs "isolés"):ce trafic gazeux arrange bien la haute fonction publique ,les asso "aidantes ", le monde des avocats , ses syndicats,et le bâtonnier .

 Pour revenir vers d'autre moutons ,Gustave Hentz  raconte légitimement  et modérément,son  point de vue de religieux parpaillot   dessus la PMA pour toutes   dans http://www.lavie.fr, :

-Autre article sur l'actualité de l'eugénisme scientifique :Un bébé presque parfait Génétique, procréation et eugénisme

En Italie :

-c'est Stefania Pucciarelli, sénatrice italienne controversée en charge des droits de l'homme,qui fait polémiqueen décrochent la timbale des droits de l'homme

En France:

-c'est La fronde de la CNCDH contre l'arrivée à sa tête d'Alain Jakubowicz

 -Voici qu'un avis critiquable,arbitraire ,discriminatoire et en contradiction avec les droits de l'homme ,a été produit par la commission de  la présidente de la CNCDH:celui de faire accroire la discrimination(genrée)dans le cas d’êtres à naitre   médicalement par satisfaction d'un désir d"enfant,qui consiste en l'acte final du mandat de Christine Lazerges .

Un surplus de cumul nuit tant à la Fédération luthérienne mondiale,secte réformée avec  laquelle  elle partage  la  foi  ,qu' à la commission qu'elle dirige comme Présidente | CNCDH Ce lobbying  théologico-politique(Macron est pour ) et trans-humain  indigne :car  il n'est nullement protecteur juridiquement  pour le futur citoyen donné à la vie au prétexte sociale dans de telles conditions cautionnées comme " scientifiques" :

Mardi 20 novembre, la Commission nationale consultative des droits de l’homme a émis un avis dans lequel elle estime désormais « indispensable de permettre aux couples de femmes et aux femmes célibataires d’accéder à l’AMP » (cf. PMA sans père : feu vert de la Comission des droits de l'homme), comme l’explique sa présidente, Christine Lazerges. Grégor Puppinck, auteur d’un récent livre intitulé « Les droits de l’homme dénaturé » (Le Cerf)[1], présente les ambiguïtés et les limites d’une telle prise de position.

Gènéthique : Tout en acceptant le principe de la PMA pour les couples de femmes et pour les femmes célibataires, la CNCDH se défend d’ouvrir un droit à l’enfant. Cette position est-elle tenable ?

Grégor Puppinck : Il est évident que la reconnaissance d’un droit à la « PMA pour toutes » emporte celle d’un droit à l’enfant, car la PMA n’est rien d’autre qu’un moyen pour avoir un enfant. Si l’on a un droit au moyen dont on a aussi un droit au résultat de ce moyen c’est-à-dire à l’enfant. Or, il y a un « droit à la PMA », et donc à l’enfant, dès lors que l’accès à cette technique est rendu possible sans condition médicale ou thérapeutique, comme c’est le cas jusqu’à présent.

Certes, nul ne peut  pour l’instant intenter  un procès contre l’État « pour avoir un enfant », mais il le peut pour avoir accès à l’adoption ou à la PMA ; et les motifs autorisés de refus sont de plus en plus réduits.

G : La commission estime que la décision est en cohérence avec la CEDH. Les discussions autour du droit de la filiation laissent à penser que ce ne serait pas si simple. Comment la CNCDH justifie-t-elle sa position ?

GP : C’est une demi-vérité…  La Cour européenne des droits de l’homme a jugé que « les Etats ne sont nullement tenus de légiférer en matière de procréation artificielle ni de consentir à son utilisation »[2]. Il n’existe donc pas de droit d’accès à la PMA au titre des droits de l’homme. Au contraire. Comme le reconnaît d’ailleurs le Haut conseil français à l’égalité entre les femmes et les hommes : « il n’y a pas, dans le droit international, la consécration d’un droit d’accès à la PMA »[3] . Cela a été confirmé à de multiples reprises par la CEDH qui accepte parfaitement que cette technique soit réservée aux cas d’infertilité pathologique, sans y voir de discrimination.

De l’état actuel de la jurisprudence de Strasbourg, il est impossible de déduire que l’accès à la « PMA pour toutes » n’est pas susceptible de violer les droits de l’homme, pour la simple raison que la Cour n’a pas encore, à ce jour, été saisie par une personne privée de son père et/ou élevée par « deux mères » à cause de l’usage de cette technique. Or, il n’est pas exclu qu’une personne issue d’un tel bricolage procréatif vienne, dans 10 ou 15 ans, porter plainte pour atteinte au respect de son droit à la vie privée et familiale, et en particulier à l’identité, comme c’est le cas actuellement de plusieurs personnes nées par PMA anonyme, c'est-à-dire par don de gamètes.

Il faut malheureusement attendre qu’il y ait un jour une condamnation pour reconnaître rétrospectivement que la PMA pour toutes violait les droits des enfants. Cela est dû au fait que les droits de l’homme ne garantissent que les droits des personnes existantes, et sont structurellement aveugles à l’égard du bien des enfants en général, non encore conçus, c’est-à-dire des générations futures.

G : La CNCDH juge « légitime » que les enfants nés d’un don de gamètes ait accès à leurs origines, mais « le donneur ne serait cependant pas obligé de dévoiler son identité ». Que pensez de cette prise de position ?

GP : Sur l’anonymat du don de gamètes, la CNCDH est incohérente. Elle soumet la jouissance des droits fondamentaux d’une personne - son droit à l’identité - au bon vouloir d’un tiers, le « donneur » ! C’est une demi-mesure arbitraire et discriminatoire qui est en contradiction avec ses propres positions et avec le droit des personnes.

La « PMA pour toutes » revient à « fabriquer » un enfant volontairement privé de son père et de sa filiation paternelle. Cela n’est pas conforme à son intérêt et peut en outre être une cause de longues souffrances. C’est également contraire au droit international, en particulier à la Convention relative aux droits de l’enfant (CIDE), qui est le texte international ayant réuni le plus grand nombre de signatures et de ratifications.  D’après son article 7 § 1, « L’enfant est enregistré aussitôt sa naissance et a dès celle-ci le droit à un nom, le droit d’acquérir une nationalité et, dans la mesure du possible, le droit de connaître ses parents et d’être élevé par eux ».

La Cour européenne a en ce sens jugé que « le respect de la vie privée exige que chacun puisse établir les détails de son identité d'être humain, et le droit d'un individu à de telles informations est essentiel du fait de leurs incidences sur la formation de la personnalité (…). Ce qui inclut l'obtention des informations nécessaires à la découverte de la vérité concernant un aspect important de son identité personnelle, par exemple l'identité de ses géniteurs »[4]. Dans l’affaire Odièvre c. France, la Cour avait énoncé qu’« A cet épanouissement (personnel) contribuent l'établissement des détails de son identité d'être humain et l'intérêt vital, protégé par la Convention, à obtenir des informations nécessaires à la découverte de la vérité concernant un aspect important de son identité personnelle, par exemple l'identité de ses géniteurs (Mikulić c. Croatie, no 53176/99, §§ 54 et 64, CEDH 2002-I). La naissance, et singulièrement les circonstances de celle-ci, relève de la vie privée de l'enfant, puis de l'adulte, garantie par l'article 8 de la Convention »[5]. La Cour a encore jugé dans l’affaire Jäggi c. Suisse que « le droit à l’identité, dont relève le droit de connaître son ascendance, fait partie intégrante de la notion de vie privée »[6]. L’importance de la filiation biologique, du lien biologique, est d’ailleurs soulignée par la Cour dans les affaires ayant trait à la GPA, que cela soit fait pour condamner un État n’ayant pas tenu compte de ce lien qui existait[7], ou pour conclure à la non-violation des droits des requérants en l’absence de tout lien biologique avec l’enfant[8].

A la lecture de l’avis de la CNCDH, on peut se demander si, face aux désirs et aux techniques sans limite, les droits de l’homme peuvent encore protéger notre humanité. En effet, si les droits de l'homme se bornent à accompagner les progrès de la science médicale, ils seront condamnés à servir d'alibi moral à une nouvelle forme de déshumanisation dont la violation volontaire des droits et intérêts des enfants est symptomatique. Les droits de l'homme ne protègeraient plus l'homme, mais se limiteraient à ajuster symboliquement la société à ce progrès.

À l'inverse, le rôle des droits de l'homme est de protéger l'homme de toutes les idéologies, non seulement des anciennes, mais aussi, aujourd’hui du transhumanisme.

Développement et sous-développement :

Les trajectoires d’une mondialisation pas très heureuse.

La mondialisation que nous vivons depuis 30 ans a des conséquences importantes dans le « dialogue Nord/Sud ». Elle a renforcé les grands pôles de domination des pays dits du « Nord ». Domination économique, au nom de la libre circulation des capitaux, des marchandises. Mais pas de libre circulation des hommes…

Les pays en développement, eux, voient leur situation s’aggraver : dettes, dépendance alimentaire, problèmes environnementaux, sanitaires et inégalités croissantes.

Le monde n’a jamais connu autant de conflits armés, et plus particulièrement dans les pays « sous-développés ».

Cette situation explique en partie, les flux migratoires vers le « Nord ». Si la mondialisation ne fait pas que des heureux dans les pays développés, elle accentue bien des problèmes dans les pays dits en développement.

La loi Asile et Immigration vient d’être adoptée par la majorité présidentielle à l’Assemblée nationale.  Cette loi reste essentiellement tournée vers la répression et la restriction des droits des personnes étrangères.

Les organisations engagées dans les états généraux des migrations  continuent leur mobilisation pour une politique migratoire humaine et digne. En réfléchissant aux causes qui engendrent les déplacements de population et induisent des “trajectoires d’une mondialisation pas très heureuse” la conférence s’inscrit dans cette démarche. Mais Benoît Prévost vous en dira davantage le mardi 15 mai à 20 heures, à la Cimade, 14 rue de la Rotonde à Béziers.

Les Etats généraux des migrations regroupent dans le biterrois : l’ABCR, la Cimade, RESF Sète/bassin de Thau, GREFLR, CCFD Terre solidaire, Welcome, Pacte civique coeur Hérault, Collectif solidarité réfugiés du Piscénois, Languedoc Solidarité réfugiés, Secours Populaire, LDH, le Mouvement de la Paix…

 Traitement historique des "ex-colonisés "   :Abolition(s) de l'esclavage et mythologie républicaine | NPA

Les articles de la rubrique Idées n’expriment pas nécessairement le point de vue de l’organisation mais de camarades qui interviennent dans les débats du mouvement ouvrier. Certains sont publiés par notre presse, d’autres sont issus de nos débats internes, d’autres encore sont des points de vue extérieurs à notre organisation, qui nous paraissent utiles.

« C’est là le grand reproche que j’adresse au pseudo-humanisme : d’avoir trop longtemps rapetissé les droits de l’homme, d’en avoir eu, d’en avoir encore une conception étroite et parcellaire, partielle et partiale et, tout compte fait, sordidement raciste » (Aimé Césaire). « Depuis le temps que la France rayonne, je me demande comment le monde entier n’est pas mort d’insolation » (Jean-François Revel).

Nul doute, dans les semaines et les jours qui vont précéder le 27 avril 2018, les mythe-idéologues républicains, qu’ils soient de droite, de gauche ou qu’ils se situent à la « gauche de la gauche » selon l’expression consacrée, vont donner de la voix pour chanter les louanges de la glorieuse Deuxième République qui a aboli l’esclavage par un décret en date du 27 avril 1848.

Après un combat difficile engagé depuis plusieurs années, Victor Schœlcher l’emporte enfin sur nombre de ses contemporains qui, sous la Monarchie de Juillet notamment, ont longtemps tergiversé par peur de troubler l’ordre économique et social des colonies. Les « nègres » peuvent attendre, de toute façon ils ne sont pas aptes à jouir des droits et libertés accordés aux Blancs. Cette très singulière conception de l’universel est alors partagée par la majorité des esprits éclairés. Quelques projets de réformes, de grandes et généreuses déclarations d’intentions, certes, mais d’abolition immédiate, point. Avec beaucoup d’autres, Taine, Tocqueville et Arago même, avant qu’il n’apporte son soutien aux positions défendues par Schœlcher, ont été de ceux-là.

Admirable est la décision prise en avril 1848. Désormais considéré comme un « attentat contre la dignité humaine » qui est aussi « une violation flagrante du dogme républicain : Liberté, Egalité, Fraternité », l’esclavage est « entièrement aboli dans toutes les colonies et possessions françaises, deux mois après la promulgation du présent décret. » Un an plus tard, Schœlcher salue cette proscription historique qui a enfin mis un terme à « ce grand crime commis envers l’humanité »1 Lisez bien, contempteurs bornés d’une prétendue « repentance », toujours prompts à euphémiser avec délicatesse l’histoire terrible de l’esclavage et de la colonisation, et à disqualifier vos adversaires en les accusant de pêcher par indignation et anachronisme ! Si ignorance, il y a, elle est de votre côté. Votre amour singulier du grand roman national-républicain l’emporte sur votre volonté de savoir ? Vous préférez le premier au courage de la vérité ? A la bonne heure, mais les faits sont têtus.

Et la République (ré)illumina le monde…

Plus de servitude dans les outre-mer donc ; la République est fidèle à ses nobles principes et ses lumières, une fois encore, illuminent le monde. Avec retard, néanmoins. Comparons pour mieux en juger et ne pas céder à un tropisme hexagonal, propice aux mythologies cocardières relatives à l’exemplarité supposée de la France républicaine qui serait aux avant-postes du progrès et de l’émancipation des Noirs.

En tout bien tout honneur, commençons par la plus grande puissance coloniale du monde, la très monarchique Grande-Bretagne : l’abolition y est prononcée le 1er août 1838. Entre le mois de juillet 1823 et le mois de novembre 1838, l’esclavage est proscrit au Panama, au Belize, au Mexique et dans neuf autres pays d’Amérique latine. Le 23 janvier 1846, dans la régence de Tunis, en terre d’islam, Ahmed Ier Bey interdit lui aussi cette pratique ancestrale. De même au Danemark en 1847. Pionnière et courageuse Deuxième République ? A la traîne bien plutôt. Trop souvent négligée ou complètement méconnue, cette brève chronologie en atteste.

Je n’oublie pas la première abolition du 4 février 1794. Aux admirateurs béats des Jacobins, rappelons que cette dernière n’a fait qu’établir en droit une abolition arrachée de haute lutte le 29 août 1793 par Toussaint Louverture et les esclaves de Saint-Domingue, lassés des atermoiements réitérés de la Constituante puis de la Convention. De plus, contrairement aux affirmations péremptoires de certain-e-s historien-ne-s, le décret d’abolition précité est d’application limitée puisqu’il ne concerne pas les îles Mascareignes, soit la Réunion, l’île Maurice et Rodrigues. Telle est la décision prise par le Comité de salut public le 21 avril 1794. Entre la fidélité aux principes et la sauvegarde de ces colonies, les révolutionnaires ont tranché.

Quant aux indemnités, dont il fut vivement question en 1848, à qui sont-elles dues ? Aux anciens esclaves afin de réparer, autant que faire se peut, le crime contre l’humanité dont ils ont été si longtemps victimes ? Nullement. Ce sont les « colons » qui doivent en bénéficier puisqu’ils viennent de perdre « leurs nègres », c’est-à-dire des « biens meubles », conformément à la qualification juridique établie par l’article 44 du Code noir de 1685. Dans sa grande sagesse, le gouvernement provisoire laisse donc le soin à l’Assemblée nationale de régler « la quotité »2 des sommes qui devront être versées aux Européens ayant possédé des esclaves. Admirable conception de la justice.

Enfin, il y a loin de la beauté immarcescible des principes à leur application. Dès le mois de mai 1849, les autorités françaises décident que « les indigènes et leurs captifs » sont « libres de circuler » au Sénégal sans que la condition de ces derniers ne soit en rien modifiée. A peine adopté, le décret du 27 avril 1848 est donc violé par la République elle-même pour ne pas nuire au commerce des autochtones et aux intérêts des Blancs présents dans cette colonie.

Quant au Second Empire, il persévère dans cette voie. A preuve une circulaire du 14 novembre 1857. Elaborée par les services du gouverneur du Sénégal, le général Faidherbe, elle est ainsi libellée. Les dispositions relatives à l’affranchissement des esclaves présents sur les possessions administrées par la France ne s’étendent pas « aux villages et territoires annexés à la colonie postérieurement à l’époque » de leur « promulgation, mais seulement à Saint-Louis, à ses faubourgs, à Gorée et à l’enceinte militaire de nos postes du fleuve. » Ce texte est un peu abscons. Il est donc précisé que les « indigènes » conservent le droit d’avoir des esclaves, de les vendre et d’en acheter.

Lumineux, n’est-il pas ? Après avoir assuré la libre circulation des propriétaires de main-d’œuvre servile, les pouvoirs publics coloniaux autorisent le commerce des êtres humains sur des terres pourtant placées sous leur juridiction. Le 5 février 1858, ces dispositions sont confirmées par les autorités métropolitaines pour le plus grand bénéfice des « noirs » esclavagistes, des Européens et des « gens de Saint-Louis » qui peuvent employer des « captifs » soit dans « leur maison de commerce », soit pour la « culture ».3 Remarquable mais sinistre involution. Certes mais la France d’alors n’est plus républicaine, tant s’en faut, et « Napoléon Le Petit »4 règne en maître.

Une abolition… dans les textes

Qu’ont donc fait les hommes de la Troisième République ? Lundi 1^er mars 1880, discours au Sénat du ministre de la Marine et des Colonies, l’Amiral Jauréguiberry. En Afrique, « des possessions, en nombre assez considérable, sont venues augmenter celles que nous avions déjà. (…) Dans toutes ces annexions, on s’est formellement engagé à respecter (…) les traditions de toutes ces tribus et, dans ces traditions, figure » ce qu’on « appelle l’esclavage, mais qui n’est, pour parler plus exactement, qu’une espèce de servage héréditaire. Les individus qui font partie de cette classe de la population constituent toute la domesticité, tous les ouvriers, laboureurs compris. »

De « vifs applaudissements », venus de « tous les bancs » de la Haute Assemblée, saluent ces propos. Précieuse indication. Elle révèle une adhésion enthousiaste des sénateurs aux orientations défendues. Après avoir accusé le gouverneur du Sénégal de « pactiser » avec la servitude et de violer « la loi de 1848 », Schœlcher reprend la parole et déclare : « je suis très décidé à ne pas me payer de cette monnaie ; s’il faut encore lutter pour l’abolition de l’esclavage (…), je lutterai aussi énergiquement que jamais. » Courageux propos, mais cette fois ils ne sont pas entendus.  

A l’époque, les contemporains estiment la population servile à près de deux millions de personnes en Afrique française, soit le quart de la population. Les autorités coloniales ont recours à cette main-d’œuvre pour mener à bien la construction de la ligne de chemin de fer reliant le Sénégal au Niger, par exemple. Au Soudan – actuel Mali – dans les années 1890, l’armée française paie ses soldats « indigènes » en leur livrant les captifs saisis lors des combats. Lorsqu’un village est pris, note un officier, les « non-libres » faits prisonniers sont distribués aux gradés, à leurs « boys », aux hommes « de la légion étrangère », aux « tirailleurs » et aux « porteurs »5 en récompense de leurs bons et loyaux services.

Après la Première Guerre mondiale, l’administrateur des colonies, Félix de Kersaint-Gilly, écrit : les « trois-quarts des contingents fournis par l’Afrique occidentale française de 1914 à 1918 étaient composés de captifs ou d’anciens captifs »6, ce qui confirme l’importance de ces populations et la permanence de leur emploi par les autorités politiques et militaires.

« L’esclavage, en Afrique, n’est aboli que dans les déclarations ministérielles d’Europe », constate le journaliste Albert Londres. « Angleterre, France, Italie, Espagne, Belgique, Portugal envoient leurs représentants à la tribune de leur Chambre. Ils disent : ’’L’esclavage est supprimé, nos lois en font foi.’’ Officiellement, oui. En fait, non ! (…) Les esclaves (…) ont simplement changé de nom : de captifs de traite, ils sont devenus captifs de case (…) Les maîtres n’ont plus le droit de les vendre. Ils les échangent. Surtout, ils leur font faire des fils. L’esclave ne s’achète plus, il se reproduit. »7 Terrible constat. A quelle date Londres l’a-t-il établi et rendu public ? En 1929.

Olivier Le Cour Grandmaison8

• 1. Victor Schœlcher, « Esclavage et colonisation », Paris, PUF, 2007, p. 154.
• 2. Article 5 du décret d’abolition du 27 avril 1848, in V. Schœlcher, « Esclavage et colonisation », op. cit., p. 153. Sur l’ancienneté des débats relatifs aux réparations, voir Louis Sala-Molins, « Esclavage et réparation. Les lumières des capucins et les lueurs des pharisiens », Paris, Lignes, 2014.
• 3. Cité par Georges Deherme, L’Afrique-Occidentale française, Paris, Bloud & Cie, 1908, p. 450-451.
• 4. Voir Victor Hugo, « Napoléon le Petit » (1852), Le Méjan, Actes Sud, 2007.
• 5. Edouard Guillaumet, « Le Soudan en 1894 », Albert Savine Editeur, 1895, p. 123, 124, 154 et 157.
• 6. F. de Kersaint-Gilly, « Essai sur l’évolution de l’esclavage en Afrique occidentale française. Son dernier stade au Soudan français », Bulletin d’études historiques et scientifiques de l’Afrique occidentale française, 1927, t. VII, p. 474.
• 7. Albert Londres, « Terre d’ébène » (1929), Monaco, Le Serpent à plumes, 2004, p. 55-59.
• 8. Olivier Le Cour Grandmaison est notamment un spécialiste de l’histoire coloniale. Dernier ouvrage paru, « L’Empire des hygiénistes. Vivre aux colonies », Fayard, 2014

-Traitement "social" des personnes "Dublinées":s'il  a pour but d’assigner à résidence et expulser plus facilement les personnes qui sont déboutées du droit d’asile,avec PRAHDA : La MAIF doit cesser de financer la machine à expulser !

-Traitement politique  de l'Asile et immigration - LCP Assemblée nationale

-Traité de survie en situation extrême :Mourir ou trahir - La Vie des idées

-Actualité récente du mal-traitement:

"deux personnes sont décédées par noyade dans le canal Saint-Denis à Paris. D’autres ont été admises à l’hôpital en urgence absolue.

C’est ce qui arrive quand on vit dans des tentes, sur des matelas ou bien à même le sol, à peine à un mètre du canal et dans des conditions sanitaires déplorables. Difficile à imaginer aujourd’hui en France, c’est pourtant le quotidien de plus de 2 400 personnes, hommes, femmes et enfants. Dans ce climat d’urgence sociale absolue, et sans intervention des pouvoirs publics, cette situation s’aggrave de jour en jour et ne peut plus durer.

Face à cette atteinte à la dignité, les associations de l’asile et de l’urgence sociale et les syndicats se mobilisent pour réclamer d’urgence une mise à l’abri humanitaire."

Rejoignez-nous en signant la pétition #DignitéRéfugiés !

  -pétition #DignitéRéfugiés !

A l’occasion de la journée internationale des migrants, le 18 décembre 2017 « Solidarité Migrants-Collectif 06 » organise une conférence-débat sur le thème :
« L’Accueil, des solutions concrètes pour un enjeu de civilisation».

Trois maires, respectivement Mme Régine Ailhaud-Blanc de Champtercier (04), M. Philippe Bouissou d’Ivry (94), M. Damien Carême de Grande-Synthe (59), viendront témoigner des projets qu’ils ont fait aboutir dans leurs communes. L’architecte Cyrille Hanappe, de l’association « Actes et Cités », rendra compte de son expérience concrète dans ce domaine.

L’historien Yvan Gastaut apportera son éclairage d’universitaire spécialisé dans l’histoire des migrations dans l’espace méditerranéen et la notion d’accueil, et ouvrira des perspectives sur l’enjeu qu’il représente dans un monde en devenir.

Des acteurs associatifs très impliqués dans le département feront part de leurs pratiques, de leurs attentes, de leurs projets.

Les Maires des Alpes-Maritimes, tous invités à ce débat, nous éclaireront sur la réaction de leurs administrés devant cette question et pourront tirer profit de cette réflexion.

Splendid Hotel
50 bd Victor Hugo
06000 Nice

Information d’accès à l’hotel en train, bus, … , en cliquant ici

Entrée libre

contact : somico06.contact@gmail.com

-Voici l' Appel à propositions – Janvier 2018 de la revue Communications, n° 104 (2019)

-Déclaration du Directeur général de France terre d'asile

En annonçant le retrait des États-Unis du Pacte mondial sur les migrations, Donald Trump prend une nouvelle fois une décision contraire aux intérêts de la communauté internationale. Le texte qui en est à l’origine, la Déclaration de New York pour les réfugiés et les migrants, avait été adopté en septembre 2016 par les 193 membres de l’Assemblée générale de l’ONU pour marquer l’engagement de tous à élaborer un pacte mondial pour des migrations « sûres, ordonnées et régulières ».

Ce pacte entend définir un cadre fédérateur, grâce à des principes communs, en accordant une place centrale aux droits, aux besoins, aux capacités et aux contributions des migrants, afin de garantir leur sécurité, leur dignité et les droits de l’homme. Il ne méconnait en rien le droit des États à définir les règles d’entrée et de séjour des étrangers sur leur territoire. Il représente une incitation à anticiper et à organiser des voies de migrations légales et à apporter des réponses coordonnées aux échelons régionaux. Le pacte mondial pour des migrations sûres, ordonnées et régulières offre la promesse de doter la communauté internationale d’une approche inédite de la gouvernance des migrations.

Il ne faut surtout pas renoncer à la construction de ce pacte malgré le mauvais coup porté par Trump.

À L’Europe, notamment, de prendre les mesures nécessaires !

Pierre HENRY, Directeur général de France terre d'asile  

-

Monsieur le Préfet

Trois interpellations hier, deux interpellations aujourd’hui, le service asile de la Préfecture de l’HERAULT place à nouveau les demandeurs d’asile en procédure Dublin en rétention.

La Cour de Cassation a jugé le 27 septembre 2017 (Cass Civ 17-15.160) que ces interpellations sont illégales (PJ arrêt de la Cour de Cassation).

Nous vous rappelons que les demandeurs d’asile sont des personnes vulnérables, en situation de détresse et que vos services fondent (illégalement) les placements en rétention sur l’absence d’hébergement des demandeurs d’asile, hébergement qui vous incombe.

Le Juge de la Liberté et de la Détention ne manquera pas d’appliquer le droit et de libérer ces demandeurs d’asile, mais au pris de quelles souffrances et de quel mépris tant du droit que des personnes.

Nous vous demandons de faire cesser ces interpellations en préfecture avec placement en rétention des demandeurs d’asile en procédure Dublin et de rappeler à vos services le nécessaire respect d’un Etat de droit.

Avec nos salutations respectueuses,

Sophie MAZAS                 Francois DUBOURG

Présidente de la LDH 34     Présidente Cimade Montpellier

Étranger - Rétention - Prolongation de la mesure

Cassation sans renvoi

Demandeur : M. Dineshan X,

Défendeur : procureur général près la cour d’appel de Paris, et autre

Sur le premier moyen, pris en sa première branche :

Vu les articles 2 et 28 du règlement (UE) n° 604/2013 du Parlement européen et du Conseil du 26 juin 2013 établissant les critères et mécanismes de détermination de l’État membre responsable de l’examen d’une demande de protection internationale introduite dans l’un des États membres par un ressortissant de pays tiers ou un apatride ;

Attendu, d’une part, qu’il résulte de ces textes que, si les États membres de l’Union européenne peuvent placer les personnes concernées en rétention en vue de garantir les procédures de transfert conformément au règlement lorsqu’il existe un risque non négligeable de fuite de ces personnes, ce risque s’entend, dans un cas individuel, comme l’existence de raisons, fondées sur des critères objectifs définis par la loi, de craindre la fuite d’un demandeur de protection internationale, ressortissant de pays tiers ou apatride, qui fait l’objet d’une procédure de transfert ;

Attendu, d’autre part, que la Cour de justice de l’Union européenne (CJUE, arrêt du 15 mars 2017, Al Chodor, C-528/15) a dit pour droit que ces textes doivent être interprétés en ce sens qu’ils imposent aux Etats membres de fixer, dans une disposition contraignante de portée générale, les critères objectifs sur lesquels sont fondées les raisons de craindre la fuite du demandeur d’une protection internationale qui fait l’objet d’une procédure de transfert et que l’absence d’une telle disposition entraîne l’inapplicabilité de l’article 28, paragraphe 2, de ce règlement ; qu’au point 45 de l’arrêt, elle précise qu’en tout état de cause, une jurisprudence établie, sanctionnant une pratique constante de la police des étrangers, ne saurait suffire ;

Attendu, selon l’ordonnance attaquée, rendue par le premier président d’une cour d’appel, et les pièces de la procédure, que M. X..., de nationalité sri-lankaise, a présenté une demande d’asile ; que par un arrêté du 13 février 2017, le préfet a décidé que celui-ci serait remis aux autorités italiennes pour être pris en charge en vue du traitement de cette demande en application du règlement du 26 juin 2013 ; que par un second arrêté du même jour, M. X... a été placé en rétention administrative au motif qu’il ne présentait pas les garanties propres à prévenir le risque de se soustraire à la mesure d’éloignement en attente de sa mise en oeuvre effective ;

Attendu que, pour confirmer la prolongation de la rétention, l’ordonnance retient que le placement en rétention est régulier en la forme et que les conditions de fond sont remplies, dès lors que l’intéressé, dépourvu de passeport et connu sous un alias, n’a pas communiqué d’attestation d’hébergement ni justifié de ses ressources, de sorte qu’il n’offre pas de garanties suffisantes de représentation ;

Qu’en statuant ainsi, alors qu’en l’absence de disposition contraignante de portée générale, fixant les critères objectifs sur lesquels sont fondées les raisons de craindre la fuite du demandeur d’une protection internationale qui fait l’objet d’une procédure de transfert, l’article 28, paragraphe 2, du règlement était inapplicable, le premier président a violé les textes susvisés ; Et attendu qu’en l’absence de doute raisonnable quant à l’interprétation des articles 2 et 28 du règlement, il n’y a pas lieu de saisir la Cour de justice de l’Union européenne d’une question préjudicielle ;

Vu les articles L. 411-3 du code de l’organisation judiciaire et 1015 du code de procédure civile ;

PAR CES MOTIFS, et sans qu’il y ait lieu de statuer sur les autres griefs :

CASSE ET ANNULE, en toutes ses dispositions, l’ordonnance rendue le 17 février 2017, entre les parties, par le premier président de la cour d’appel de Paris ;

DIT n’y avoir lieu à renvoi ;

Président : Mme Batut

Rapporteur : Mme Gargoullaud, conseiller référendaire

Avocat général : Mme Ancel, avocat général référendaire

Avocats : SCP Zribi et Texier 

-Notes sur les "flux et reflux",par l'administration du blog :

Abus policiers à Calais : un rapport officiel confirme plusieurs accusations des ONG

http://www.editions-nzoi.org/12

• Éditions Nzoi, Kinshasa, août 2017
• français
• format A6
• 114 p., 7500 FC
• ISBN : 978-2-36949-005-0
• En partenariat avec la revue DIAL.

Ilka Oliva Corado, guatémaltèque, vit désormais aux États-Unis. Dans Histoire d’une sans-papiers, elle témoigne du périple qui l’a menée de son pays d’origine jusqu’à son lieu de vie actuel. Aux frontières de l’Europe, des États-Unis, du Japon, ailleurs aussi, tous les jours, des migrants tentent, comme elle, de parvenir de « l’autre côté ». Ce livre met des mots sur cette « traversée » qui est à chaque fois unique en même temps qu’elle est partagée.

« C’est notre deuxième jour dans le désert ; nous croisons au sol des cadavres de migrants dont certains ne sont plus que des os et des vêtements ; d’autres dépouilles en décomposition depuis des jours : hommes, femmes et enfants. Sans effets personnels, beaucoup criblés de balles, ce qui signe l’action de la migra, des groupes criminels ou des hommes en civil bien connus – mais invisibles pour la justice états-unienne. Dans quel enfer sommes-nous tombés ? »

Écrivaine et poétesse, Ilka Oliva Corado est née à Comapa, dans le département de Jutiapa (Guatemala), le 8 août 1979. Enfant, elle vendait des glaces sur le marché de Ciudad Peronia, dans la banlieue de Guatemala, la capitale, avant de devenir professeure d’éducation physique et arbitre professionnelle de football. Elle a publié 11 livres. Un nuage de passage qui s’est penché à son chevet l’a baptisée « migrante sans-papiers diplômée en discrimination et racisme ».

• La liste des points de vente, en RDC et en France (librairies à Paris, Lyon, Marseille, Biarritz…) est disponible sur le site des éditions Nzoi : « Où trouver les livres des éditions Nzoi ? » (http://www.editions-nzoi.org/9).

• En cas de besoin, vous pouvez contacter librairie@editions-nzoi.org.

Travail.

Le Bondy Blog révèle ce vendredi le suicide sur son lieu de travail d'un salarié du magasin Monoprix du Raincy, en Seine-Saint-Denis. Arrivé sur place à 6 heures du matin, Alain, 34 ans, se serait défenestré du troisième étage autour de 7h15. A 11 heures, «le magasin rouvrait ses portes malgré le choc des salariés», révèle le média.

«On s'est dit "Mais c'est une blague !" Et qu'il fallai mieux qu'ils ferment le magasin pour la journée. C'était la moindre des choses, tout de même ! Mais personne n'a rien osé dire», raconte un salarié. Les employés du magasin ont ensuite été sommés de garder le secret sur ce qui venait de se dérouler auprès des clients. Plusieurs membres du personnel témoignent également dans l'article de leurs conditions de travail difficiles.

“La directrice nous a dit que le mieux était d’ouvrir.J'ai du dire à des clients qui m'interrogeaient qu'il y avait eu 1 problème technique" twitter.com/LeBondyBlog/st…

-Réification du prolétariat:

Revue de  presse sur l'esclavage industriel avec  Des fournisseurs de la marque de bonbons Haribo accusés de traiter ses ouvriers "comme des objets"